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司馬氏曰:察地者有三會,理會、意會、神會。理會者,究二氣中和之妙,察五行制化之微。意會者,山川背向來止聚散之情性。神會者,精神妙于意表,而契于理先,其心目自與人別耳。
司馬氏曰:察地者有三會,理會、意會、神會。理會者,究二氣中和之妙,察五行制化之微。意會者,山川背向來止聚散之情性。神會者,精神妙于意表,而契于理先,其心目自與人別耳。廖公云,審地之法,法旨欲熟于心,法巧欲存乎智,法用欲精于敬,否則以昏惰之氣,臨渺茫之地,惟見其紛亂而已。一失其始,遂潰其終,而猶曰能法哉!此所貴于法者三,亦三會之所以神其用也。雖然神乃妙萬物者也,虛以通變,寂而通感,環中以應,固無盡藏,一任窮至大之域,極至細而倪,而何不可會!奚有于三,茲必曰三會者,夫亦為地學開正法眼藏云。